Ce que la psychologie et les neurosciences nous apprennent de ces erreurs en méditation (et les dangers de certaines pratiques)
La méditation connaît aujourd’hui un succès sans précédent.
Applications, défis, stages express, pratiques énergétiques spectaculaires… Jamais elle n’a été aussi visible — et paradoxalement, jamais elle n’a été aussi mal comprise.
Si la méditation est une pratique puissante de transformation intérieure, elle agit directement sur l’esprit, les émotions et le système nerveux. Mal comprise ou mal pratiquée, elle peut générer de la confusion, de la frustration, voire dans certains cas de véritables déséquilibres.
Voici les 11 erreurs les plus fréquentes en méditation, éclairées par la sagesse contemplative, la psychologie moderne et les neurosciences.
Pourquoi la méditation est souvent mal comprise aujourd’hui
Notre société valorise la performance, la rapidité et les résultats mesurables.
La méditation, elle, s’inscrit dans un tout autre registre : la maturation intérieure, la stabilité de la conscience et la transformation du rapport à l’expérience.
Lorsque la méditation est abordée avec les codes du développement personnel rapide ou du dépassement de soi, elle perd son sens profond — et parfois son innocuité.
1 – La première erreur en méditation : Croire qu’il faut “faire le vide”
C’est l’erreur la plus répandue en méditation.
Beaucoup pensent que méditer consiste à arrêter de penser. Or, il est impossible de ne pas penser : le cerveau humain produit naturellement des pensées.
Les neurosciences montrent que même au repos, le cerveau reste actif, notamment via le réseau du mode par défaut, impliqué dans les pensées spontanées et l’auto-réflexion.
👉 La méditation ne consiste pas à supprimer les pensées, mais à ne plus s’y identifier automatiquement.
Un proverbe tibétain dit d’ailleurs à ce propos : “c’est beaucoup demander que d’avoir du thé sans feuille ou de la viande sans os, c’est beaucoup demander à notre esprit de ne pas penser”
2 – Forcer le résultat
Une autre erreur en méditation consiste à vouloir absolument atteindre le calme, la paix, la clarté ou un état particulier est une erreur classique.
Psychologiquement, forcer un état intérieur active les circuits du contrôle et du stress.
Neurologiquement, cela stimule le système nerveux sympathique, exactement à l’opposé de ce que la méditation cherche à développer.
La méditation ne fonctionne pas par contrainte, mais par relâchement et disponibilité.
3 – Pratiques forcées et dangers pour le système nerveux (kundalini, respirations extrêmes)
Cette erreur mérite une attention particulière.
Certaines pratiques dites “avancées” — montée de kundalini, respirations intenses, rétentions prolongées, visualisations énergétiques forcées — sont aujourd’hui proposées sans cadre clinique, sans progression, sans discernement.
Or ces techniques agissent directement sur le système nerveux central et le système nerveux autonome.
Les recherches en neurosciences et en psychiatrie reconnaissent que ces pratiques peuvent provoquer :
dérégulation du système nerveux autonome
crises d’angoisse sévères
troubles dissociatifs
insomnies chroniques
hypersensibilité émotionnelle durable
Dans certains cas, les séquelles peuvent persister de nombreuses années.
Les traditions méditatives authentiques ont toujours insisté sur :
la progressivité
la stabilité psychique préalable
l’ancrage corporel
un encadrement expérimenté
Chercher à “forcer” une transformation de la conscience est non seulement inefficace, mais potentiellement dangereux.
4 – L’erreur qui bloque le processus de la méditation : en faire un défi ou un challenge
“Défi méditation 21 jours”, “100 jours sans interruption”…
Ces approches renforcent la pression, l’auto-jugement et la peur d’échouer.
Psychologiquement, elles activent exactement les mécanismes que la méditation vise à désamorcer.
La méditation n’est pas une performance, mais un espace d’exploration intérieure.
En complément de cet article voir :
Méditation : quand le sens se perd dans les défis et les challenges
5 – Croire que la méditation est une simple technique de relaxation
Si la méditation peut parfois induire une détente, ce n’est pas son objectif principal.
La relaxation cherche à diminuer les tensions.
La méditation entraîne l’esprit à ne plus se confondre avec les contenus mentaux.
Elle peut parfois être inconfortable, car elle met en lumière ce qui était jusque-là évité.
Et si le bonheur n’était pas une promesse vague, mais une compétence qui s’apprend ?
Un programme de méditation structuré, fondé sur la psychologie et les neurosciences.
31 leçons progressives pour apaiser l’esprit, transformer vos schémas intérieurs
et construire un bonheur durable, ancré dans le réel.
6 – S’attacher aux “états” agréables
Bien-être, joie, paix, félicité…
Ces états sont par nature impermanents.
S’y attacher génère frustration et déception.
La méditation vise une stabilité de conscience indépendante des états émotionnels.
7 – Vouloir “bien méditer”
Dès que l’on se juge — « je médite mal », « je n’y arrive pas » — on réactive les circuits cérébraux de l’auto-évaluation.
La méditation commence précisément là où le jugement s’arrête.
8 – Utiliser la méditation pour fuir ses émotions
Certaines personnes méditent pour ne plus ressentir.
Or la psychologie montre que l’évitement émotionnel renforce la souffrance.
La méditation authentique apprend à accueillir l’émotion sans s’y identifier.
Ce qui est accueilli avec conscience se transforme
9 – Croire que méditer, c’est se couper du monde
Les études montrent au contraire que la méditation renforce :
-
l’empathie
-
la régulation émotionnelle
-
la qualité de présence relationnelle
Elle ne coupe pas de la vie, elle y réintègre pleinement.
10 – Pratiquer sans cadre ni transmission
La méditation agit en profondeur et nécessite :
-
un cadre clair
-
une progression cohérente
-
une compréhension du fonctionnement de l’esprit
11 – La dernière erreur en méditation : Vouloir des résultats rapides
La méditation transforme lentement, silencieusement, en profondeur.
Elle modifie moins ce que nous vivons que la manière dont nous vivons ce que nous vivons.
Méditation : une pratique puissante qui demande discernement
- stabilise
- clarifie
- pacifie
- respecte le rythme intérieur
- Éveille la conscience et ouvre à la connaissance
- Libère nos qualités humaines (bienveillance, altruisme)
- Favorise le discernement
Si une pratique déséquilibre, fragilise ou désorganise, ce n’est pas de la méditation, mais une méconnaissance de l’esprit humain.
Cet article s’adresse à toute personne souhaitant comprendre les erreurs à éviter en méditation, les dangers de certaines pratiques forcées et les bases d’une approche respectueuse de l’équilibre psychique et neurologique.
En ce qui concerne Bruno Lallement
Bruno Lallement enseigne la méditation depuis 1987 après une formation en psychologie et surtout après avoir fréquenté de nombreux sages de diverses traditions
Conférencier, auteur, humaniste et humanitaire, il a également fondé l’association humanitaire Planète Altruiste
